杭州西湖的三潭印月又叫“小瀛洲”，名气大得很。嘉兴南湖也有一个小瀛洲，知道的人可能就不多了。据传舞蛟石为唐代故物。还有一说，该石原为宋徽宗时所收集的“花石纲”之一, 因水运时不慎翻船，被人捞起后留在嘉兴。石上刻有篆书“舞蛟”二字，传为元代书画家赵孟頫（1254～1322年）所书。该石原在嘉兴桐乡濮院镇，明代移至嘉兴城内。1953年自东门大年堂前移至小瀛洲上。
    相传元代濮府中，有一奇石，据传乃宋代花石纲遗物，高三十尺，广六尺，状如蛟龙，张牙舞爪，名为“蛇蟠石”。
    当年，赵孟頫在濮府闲居时，仔细欣赏过蛇蟠石，并在奇石下方的平整之处篆书两字：舞蛟。明人黄玠曾与蛇蟠石有一面之缘，并赋诗以记其趣。黄玠，元代重要的诗人之一，是赵孟頫的忘年交。他游历濮院，应与赵孟頫有关，因为他知道赵孟頫生前在嘉禾永乐市有个知交濮鉴——彼时，尽管赵孟頫与濮鉴早已归于尘土，但黄玠还是想到濮院感受一番他们之间的深厚情谊。
    想来，黄玠也是个痴爱奇石之人，对蛇蟠石自是一见钟情，尤其是看到赵孟頫手书的“舞蛟”二字后，不禁诗情萌发，为蛇蟠石写了一首诗歌，这便是收录在《弁山小隐吟录》中的《蛇蟠石歌为濮乐闲司令作》，诗前有题记：“吾闻万物之精上浮为列星，天星之精堕地或为石。”
    黄玠的诗，把蛇蟠石形神兼备的特点描述得淋漓尽致。灵秀神奇的蛇蟠石既有赵孟頫题字“舞蛟”，又有黄玠吟诗称奇，名人雅士一再眷顾，便成为元末濮家的镇宅之宝。
    世事难料，明洪武二年(1369年)，濮家蒙遭不幸，迁徙四散，这蛇蟠石便从濮院消失了。
    人们再次从史料中见到蛇蟠石时，它已经被称为“舞蛟石”了。明万历三十九年(1611年)七月二十八日，嘉兴名士李日华拜访同邑好友范明泰(字长康)，“见舞蛟石，翠萝蔽蘙，飒有清风”。原来，这舞蛟石经过242年的流离，辗转到了范宅。范长康得此奇石，自是兴奋不已。万历年间，嘉兴名士云集，大家纷纷前往范宅赏石歌咏。
    来自濮院南郊岳家村的进士岳和声亦兴致勃勃地欣赏了舞蛟石，作有长诗《舞蛟石歌》，诗前序曰：“石在范长康清苑堂，高三十尺，广六尺。苍罅洞裂，若离若合者三；怒目探爪，若饥蛟壑舞……”
    至清代康熙年间，与濮院有着不解之缘的文学家朱彝尊在府治东徐少卿的祠堂看到了舞蛟石，他十分好奇，便进行了研究考证。在研读了黄玠的《蛇蟠石歌为濮乐闲司令作》后，朱彝尊肯定地指出，徐祠的舞蛟石，就是元代濮府的蛇蟠石，并作诗更名，序云：“府治东徐少卿祠有苔石奇古，土人目曰‘舞蛟’，传是花石纲所遗。然《至元嘉禾志》、明柳琰、邹衡、赵瀛三志皆不载，未悉所从来。按元慈溪黄玠《弁山小隐吟录》，有为濮乐闲司令作蛇蟠石歌。乐闲，家濮院，意明初产入官，好事者移置此耳。妄拟李白更九子山例，书之禾录。”诗曰：“石以舞蛟名，未若蛇蟠古。试诵弁山吟，图经犹可补。”
    然而，朱彝尊的考证更名，未能获得后人响应。清代晚期，嘉禾名贤钱陈群、朱泰修相继为舞蛟石吟诗志趣，未改其名。流落人间、数易主人的舞蛟石，如今矗立在嘉兴南湖的小瀛洲。小瀛洲古木葱茏，绿柳飘逸。舞蛟石在这水木清华中，静谧而又安然，岂非臻美的归依之所？