桐乡市位于杭嘉湖平原中部。市境在春秋时期为吴越交界处。吴越战争前后延续了38年，许多重要的战役在桐乡市境内进行，留下了许多历史古地名。这些古地名告诉人们：这风光明媚的“烟霞百里间”，曾经是金戈铁马的“千年古战场”。历代诗人留下了大量歌咏吴越战争的诗篇，重温这些诗篇，仿佛把我们带回到刀光剑影的古代战场，上了—堂生动形象的历史课。现选辑有关桐乡市境吴越战争历史古地名的部分诗篇，以为《诗话》。
吴越古战场市境有多处分布，最有名的为“天荒荡”。光绪《桐乡县志》：“天荒荡，东荡界桐乡、海宁，西荡界石门、桐乡。荡地甚大，故又称南荡、北荡。相传为吴白喜教车战处。土人耕地，往往得败甲朽镞。”
崇德潘蕃（明人，官至刑部尚书），亦有《吴越战场》诗，对吴越的兴亡感慨殊深。
                                                                        吴越战场
                                                                                潘  蕃
                                                     吴越兴亡宛目前，游屯径上草芊芊。
                                                     夕阳满地生寒色，野烧浮溪断暮烟。
                                                     麋鹿歌台今往矣，鹧鸪舞殿亦凄然。
                                                     只馀赐剑当年恨，惆怅东风哭杜鹃!
     游屯径在天荒荡纪目坡西北七里，以曾驻兵而得名。诗人慨叹吴越兴亡之事，历历在目，眺望古战场，已鞠为茂草，但见夕阳满地，两三炊烟，溪边飘浮，夹断暮色。那吴王的歌台，已游麋鹿；越王的舞殿，亦飞鹧鸪（此联用李白《苏台览古》、《越中览古》诗意），—代之雄，于今安在?“属镂”之剑，夫差用以赐子胥，勾践又用来杀文种，忠而见诛，未免至今尚有遗恨。杜鹃啼声哀切如泣，其声似说“不如归去”，也是在哀悼这两位忠臣!
    越王勾践拓地至御儿，吴王夫差筑何、晏、管、萱四城以拒之。除管城在现海宁市境外（离桐乡亦仅数里之遥），余均在桐乡。何城在芝村乡星火村，旧有何律王庙，又称何城庙。《语溪何城庙记》说：“何城庙，即何律二王祠也。按《志》，语溪乃吴越交争之地，吴之御越，尝用何王宅基以筑斯城，故曰何城。”晏城，在今桐乡市屠甸镇，有东晏城、西晏城之名。萱城，在今崇福镇东南。四城筑城始末，至今已不可尽知。诸家题咏，多伤于泛，宋张尧同二绝，颇能立意。
                                                                          晏城
                                                                              张尧同
                                                           吴越称雄日，区区在用兵。
                                                           空馀争战地，无处不高城。
                                                           报越心何壮，贪齐意已轻。
                                                           忠言殊不听，何用筑斯城？
    御儿之名，见于《左传》《国语》等多种史籍。汉元封元年，封辕终古为御儿侯。御儿又称作语儿，曾经有一个美丽的传说。《越绝书》：“勾践入臣于吴，夫人产女于亭，养于就李。勾践胜吴，更名女阳，更就李为语儿乡。”崇福镇南旧有女阳亭，为一风景点。后来有把“女阳”指代原崇德县境者。又濮院梅泾亦有语儿亭，传说越王夫人三年归国，女已能言，故创此亭。亭旁并有语儿桥，里人濮起有诗纪之。
                                                                        语儿亭
                                                                             濮  起
                                                    语儿桥畔语儿亭，闻说雕栏绕绮棂。
                                                    吴越兴亡成往事，只今惟见草青青。
诗用“闻说”二字，见所谓雕栏绮棂，早已无存，只有这美丽的传说，长留人间，如战场春红，虽杀气弥天，而生机固未尝绝灭。或谓西施同范蠡三年达吴，生女于此，因名语儿。
    檇李古城，在今市境濮院。同治《嘉兴府志》说：“濮院即古檇李墟”，亦即越军大败吴王阖闾处。地以佳果檇李而得名。檇李顶部果皮有“爪痕”样痕迹，相传系“西施指痕”，朱彝尊《鸳鸯湖掉歌》所谓“听说西施曾一掐，至今颗颗爪痕添”者是也。檇李名传遐迩，故嘉兴一带地方，均称为“檇李”，此广狭二义，府、县志上均有明确分别。濮院梅泾西四里有檇李亭，里人陈曾祉有诗。
                                                                       檇李亭
                                                                             陈曾祉
                                                   茅亭来往息渔樵，此是当年檇李墟。
                                                   士卒残骸虽化土，兜鍪朽铁尚惊锄。
                                                   一时螺黛传西子，千载鸱夷吊伍胥。
                                                   极目平原桑柘绿，题诗剩有野僧庐。
    诗意谓往来茅亭憩息之渔樵，互相指点，“此吴越古战场之檇李墟也”，下二联即从渔樵眼中看出、口中道出：士卒之残骸久已化土，荡然无存，而兜鍪（头盔）朽铁，常常在耕地时被发现，使人想见当年鏖战之烈。说到螺（髻）黛（眉）之美，冠绝一时，无过于西施，留下许多佳话；说到鸱夷（皮囊）盛伍胥之尸，而投之于江（见《国语》），千载之下，尚为之悲伤。当年掀天揭地之事业，成村人聊天闲谈之资料，正是“古来青史多少事，尽入渔樵笑谈中”。檇李亭畔有本觉寺，末联写实境，故不觉泛。
     桐乡市境为西施自越入吴必经要道。邑旧有皂林驿，自古为南北交通要冲，所经过的帝王将相、风云人物，可谓多矣，而偏与西施有缘，邑境有关西施古迹之多，实在不让越中。如崇福镇北门外有歌舞庙，传为西施入吴前学习歌舞之地；濮院一带更有学绣塔、倾脂河、胭脂汇等，连西施洗过脚的地方，也有洗足滩遗迹。《越绝书》载，“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”濮院镇东南有幽湖，诸水“分流入镇，皆汇于此，然后南流入于长水，澄泓沆漾，幽不可测，故名”（民国《濮院志》）。相传范蠡与西施最后选择幽湖作为隐居之地，后人因称幽湖南曲为范蠡湖，有范蠡坞、范蠡宅等古迹。又范蠡挈西施居此地时，尝临水晓妆，后人于百丈河上建有妆桥，元濮允中因建妆楼于桥畔，檐极高敞，栏槛鲜华，为宴游胜地，从此“妆楼春晓”便成为濮川八景之一。古今诗人题咏甚多，限于篇幅，仅选二首于下。
                                                                       语儿新月
                                                                                徐  凝
                                                    几处天边看新月，经过草市忆西施。
                                                    涓涓水宿初三夜，曾伴愁娥到语儿。
    徐凝是晚唐诗人，那时候濮院尚未开镇，只不过语儿—草市；以当地西施古迹之多，自然而然使诗人想起了西施：想当年西施入吴时经过语儿，夜宿舟中，惟有这涓涓流水，如眉新月，曾相伴着愁容不展的绝代佳人。李白诗：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》），写江、月的永恒与人生的短暂，与此诗异曲同工，而无限的同情，也尽在不言中了。
                                                                        胭脂汇
                                                                              柏三锡
                                                   昔时妆阁已成尘，剩有芳名托水滨。
                                                   疆宇至今非越国，潮流终古属佳人。
                                                   霸图赫奕真成梦，女伴骄憨尚效颦。
                                                   太息鸱夷何处去? 岸旁花木为谁春？
吴越霸业，早成南柯一梦；鸡虫得失，亦为明日黄花。三四两句，见千古无不亡之国，而芳名却可以永留，属对工整，可榜为楹联。此诗中“鸱夷”指范蠡，叹息范蠡、西施之艳迹，久已成为过去，那岸旁花木又为谁妍呢？佳人—去，江山减色，极力写出诗人的怀古激情。